彌泉是從湘江群山里流淌出來(lái)的，現(xiàn)在是個(gè)國(guó)有林場(chǎng)，67平方公里,，最高峰天堂山僅次于南岳祝融峰,，五千多公頃茂密山林與百里開(kāi)外的南岳衡山遙遙峙立,。從前的彌泉,，與南岳衡山一樣,，有冰河時(shí)代遺存的原始次森林,。他們散布在彌泉的各個(gè)山頭：青山腦,、獅子腦,、銅鐘嶺獅子腦的山形狀像獅子的腦袋，銅鐘嶺的山勢(shì)像倒罩的銅鐘,，傳說(shuō)下面鎮(zhèn)壓了妖怪,。參天古樹躲過(guò)了大自然摧枯拉朽般的掃蕩，卻沒(méi)躲過(guò)大煉鋼鐵的一聲哨子,。山林往往是天空和季風(fēng)行云布雨的道場(chǎng),。想想吧，露水經(jīng)過(guò)青苔漫地的石壁,，經(jīng)過(guò)交織擁抱的根系,，路過(guò)也許白堊紀(jì)遺存下來(lái)的砂石，匯成涓涓溪流,。“楚水清若空,，遙將碧海通。”彌泉如唐詩(shī)里的清流,，總是清亮而璀璨,，流入隱秘的衡岳大地莽莽綠色里，正好有了“白日不到處,，青春恰自來(lái)”的妙處,。
彌泉林場(chǎng)現(xiàn)在托管4個(gè)村，不過(guò)2000余人,，而且多數(shù)人已經(jīng)搬出去了,。山里通了水泥公路。有些人又返回老家,，重新建了房子,，在祖輩或父輩重新?tīng)I(yíng)造的林子里，點(diǎn)亮電燈,，升起炊煙,。黑夜降臨山林，各類動(dòng)物的聲音相互交織,，忽高忽低,，或尖銳或渾厚。石蛙,，當(dāng)?shù)厝私邪痍?，叫起?lái)像敲梆子一樣,。娃娃魚像小孩的哭聲一樣。許多看不見(jiàn)的地方,，還活躍著花面貍、黃鼬,、華南兔,、穿山甲、紅腹錦雞,、林麂,。高天厚土里，生靈都有自己的生活方式,。只有人類的燈火,，才會(huì)給這片山林一些煙火氣息。
春天,，萬(wàn)物勃發(fā),。常綠植物在北回歸線以北的太陽(yáng)溫煦下，長(zhǎng)出嫩綠的新芽,。立新村溪流旁,，一株湘南地區(qū)十分罕見(jiàn)400多年的花櫚木樹，在空山新雨里愈發(fā)青翠,。獅園村一株800余年的紅豆杉,，似乎樹上結(jié)滿來(lái)自宋代的相思。紅豆杉是世界上公認(rèn)瀕臨滅絕的天然珍稀抗癌植物,，是經(jīng)過(guò)了第四紀(jì)冰川遺留下來(lái)的古老孑遺樹種,，在地球上已有250萬(wàn)年的歷史。這株古老的紅豆杉,，樹下有一口年紀(jì)一樣古老的水井,。據(jù)說(shuō)北宋時(shí)期，從不遠(yuǎn)的桂陽(yáng)縣起兵的黃捉鬼,、鄧和尚帶領(lǐng)的瑤族起義農(nóng)民,，翻過(guò)山嶺來(lái)到塔山去往衡州，還在井里喝過(guò)水,。令人驚奇的是,，如今每逢春夏晨暮，有天氣變化,，這株紅豆杉都會(huì)水霧繚繞,，凝結(jié)露珠。
秋天,。南江園三株古銀杏,，就披滿了一身的金黃,。其中一株有500多年。敲開(kāi)銀杏樹下的一戶人家,。滿屋子都是家養(yǎng)的雞,。一旁轉(zhuǎn)角走出一個(gè)笑吟吟的老人說(shuō)，老房子已經(jīng)不住了,，用來(lái)養(yǎng)雞養(yǎng)鴨,。那邊圍上一個(gè)大坑，蓄上山泉,，用來(lái)養(yǎng)娃娃魚,。山坡下馬路邊建新房子，準(zhǔn)備搞民宿,。子女都在城里買了房子呢,。我們問(wèn)，這銀杏樹結(jié)果嗎?老人說(shuō),，去年銀杏果收了谷籮一擔(dān),。我們嘖嘖：就這三株樹?老人說(shuō)，就一株樹呢,。雄樹只開(kāi)花,，雌樹只結(jié)果。我們感慨：人有男女,，樹有雌雄,。這正是萬(wàn)物法則有度。
一條小溪從銅鐘嶺流下,，一條小溪從塔山流下,，交匯的地方就是雙河口。雙河口往塔山走,，有個(gè)能仁寺,，原是個(gè)道觀。傳說(shuō)北宋仁宗次女升國(guó)公主酷愛(ài)修道,，曾在此修煉,。山后有個(gè)出米巖。傳說(shuō)這個(gè)巖洞每天都出新鮮白米,，每日出的量剛夠來(lái)取的人吃飽,。來(lái)的人多就多出，來(lái)的人少就少出,。但有人貪心,，想把巖洞弄大一些，出米巖從此不再出米了。
我忽然發(fā)現(xiàn),，紅豆杉,、出米巖和升國(guó)公主，傳說(shuō)都散發(fā)宋代的氣息,。翻閱史料得知,，北宋仁宗皇帝的某年，其實(shí)就是寫下“衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”的范仲淹那篇天下聞名的《岳陽(yáng)樓記》的開(kāi)篇提到的“慶歷四年春”,，黃捉鬼,、鄧和尚帶領(lǐng)衡州、永州,、道州的瑤民起義，撲殺官軍,，一時(shí)常寧不得安寧,。“唐宋八大家”之一的歐陽(yáng)修曾在奏議中說(shuō)：“竊聞常寧一縣，殆無(wú)平民,，大小之盜,，一二百火。推其致此之因,，云莫徭之俗,，衣服言語(yǔ)一類正蠻。”史學(xué)家說(shuō),，黃捉鬼,、鄧和尚正是用方術(shù)發(fā)動(dòng)瑤民。出米巖,，也許就是他們采用的方術(shù)等神秘主義組織手段,。全國(guó)各地出米巖的傳說(shuō)很多，大約都是如此吧,。后來(lái),，朝廷誘殺黃捉鬼后，就委派廣結(jié)善緣,、俾證道果的升國(guó)公主前來(lái)救濟(jì)和安撫當(dāng)?shù)匕傩?，因而留下了這一眾傳說(shuō)。
彌泉大山再往北,，就是丘陵和平地,，是城市和洶涌的人際。
自猴子潭瀑布,，沿著溪流而下,，是田疇廣闊的地方。人類用石塊壘成田埂,，圍攏山里沖積下來(lái)的土地,，就是肥沃的田地,。村民種出的稻米很特別，軟糯可口,?？h志記載，稻米曾被當(dāng)?shù)毓賳T進(jìn)貢給北宋仁宗皇帝,，因?yàn)榇迕惺P,，所以叫石盤貢米。如今經(jīng)過(guò)檢測(cè),，這些稻米富硒,。可是,，僅限于石盤村山上沖積土地的十多畝地,。
現(xiàn)在村民種的石盤貢米只留給自己吃。遙想樸實(shí)的村民,，從斑斕的林地間看到自家炊煙裊裊升起,，想必妻子已經(jīng)蒸好一鍋噴香的米飯。于是他會(huì)從山林歸來(lái),，在墻角放下鋤頭,、柴刀。妻子端上飯菜,。他放下所有的辛勞,，端著白米飯，蹲在門檻上,，開(kāi)始大快朵頤,。相信他那心滿意足的模樣，連傳說(shuō)里北宋的皇帝都會(huì)羨慕,。