大義常寧（手機(jī)臺(tái)）11月13日訊

《衡陽(yáng)日?qǐng)?bào)》掌上衡陽(yáng)客戶端今天發(fā)表《山水大義》作者,、常寧市廣播電視臺(tái)黨組書記、臺(tái)長(zhǎng)方富貴文章《大義文化的星火傳承》,，文章詳細(xì)介紹了《山水大義》的由來(lái),、作者對(duì)常寧地方特色文化大義文化的挖掘弘揚(yáng)等。

█ 方富貴

2009年前,，常寧外地人還不知曉常寧有座大義山,，就連常寧本地一講到大義山,，都想到的是大義山麓的“至圣寺”，沒有大義山脈的概念,。

2010年起,，我只要有時(shí)間就背只水壺跑到大義山里采訪，堅(jiān)持每年寫一篇關(guān)于大義山的文章,，每一篇不少于6-7千字,，并在省報(bào)整版推出。

文化是旅游業(yè)的靈魂,。隨著大義山“處女面紗”徐徐撩開,，其品位與魅力不斷提升，給旅游業(yè)注入了靈魂,，文化惠民也越來(lái)越直接,。近四年來(lái)，每個(gè)周末,，近2萬(wàn)文人墨客,、背包驢友、各界政商人士,，從長(zhǎng)沙,、衡陽(yáng)、永州,、郴州,、廣東、上海,、天津,、北京等地慕名前來(lái)，探尋大義山的神秘與瑰麗,，給當(dāng)?shù)卮迕駧?lái)了可觀收入,。特別在五門牡丹花季，“北有洛陽(yáng),，南有五門,，五門牡丹是從石隙里蹦出來(lái)的，漫山遍野,，富貴華麗,，別有一番風(fēng)味?！鼻皝?lái)五門賞花游客每天過(guò)3萬(wàn)人,，當(dāng)?shù)赝撂禺a(chǎn)暢銷，一位賣“八花圓子”的70歲老太太一個(gè)星期就凈賺4000余元,。

千淘萬(wàn)漉雖辛苦,，吹盡狂沙始到金,。經(jīng)過(guò)6年系統(tǒng)挖掘,，2016年12月,，常寧大義文化框架基本形成，描摹靈山秀水福地,，沿舜跡,，乘秦風(fēng)，踏漢塵,，穿唐宋,，越明清，至當(dāng)代,，洋洋灑灑10萬(wàn)余字,，結(jié)集成書《山水大義》，旨在引領(lǐng)大義山“走”出湖南,，“走”向世界,。

《山水大義》出版后，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院史學(xué)博士赫英憶,，中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)函授學(xué)院副院長(zhǎng),、北京攝影家協(xié)會(huì)理事許喜占，還有梁瑞郴,、林新華,、胡素、王靖等知名作家作評(píng),，認(rèn)為該書結(jié)構(gòu)科學(xué),，圖文并茂，熔思想性,、史料性,、故事性、可讀性,、美學(xué)性于一爐,，情節(jié)跌宕起伏，主線分明,，引人入勝,，字字珠璣，句句經(jīng)典,，通覽全書,，在了解歷史、感悟文化,、暢游山水之余,，也能收獲一種愜意的享受,，讀來(lái)春風(fēng)滿面，激蕩人心,。

同時(shí),，引起一陣網(wǎng)熱，新華社,、中新社,、央視等各類主流媒體和各地極具影響力的新媒體積極推出報(bào)道和書評(píng)200余篇，網(wǎng)上點(diǎn)擊量過(guò)千萬(wàn),，直接粉絲50萬(wàn),，新華網(wǎng)評(píng)價(jià)：《山水大義》擦亮了常寧大義文化品牌，成為全國(guó)地方特色文化的標(biāo)桿,。

央視《發(fā)現(xiàn)之旅》在十九大召開的前四天以《傳統(tǒng)文化彰顯現(xiàn)代魅力》為題,，長(zhǎng)達(dá)10余分鐘推介《山水大義》及作者，認(rèn)為是一本不可或缺的好書,。今年元月份,，《山水大義》被首都圖書館收藏，作者被應(yīng)邀進(jìn)京參加中宣部,、外交部支持的“一帶一路品牌全球化‘大使對(duì)話’文化交流活動(dòng)”,。今年全國(guó)兩會(huì)期間，中國(guó)文聯(lián)副主席夏潮先生特召見作者,，稱贊《山水大義》具有思想性,、歷史性、現(xiàn)實(shí)性,。

常寧“大義文化”是時(shí)代發(fā)展的必然產(chǎn)物,。近幾年來(lái)，全國(guó)掀起了“國(guó)學(xué)”熱潮,，繼而“全域旅游”風(fēng)卷全國(guó),。特別是2017年1月25日，中共中央下發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,，增添了文化自信,，振興中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐活動(dòng)迅速在全國(guó)掀起。常寧“大義”文化就在這樣的大時(shí)代背景下應(yīng)運(yùn)而生,。

我的個(gè)人成長(zhǎng)充滿“義”,。祖父是二十世紀(jì)二十年代衡州府有名的醫(yī)綰，一部經(jīng)典武俠小說(shuō)講述了外祖父母的武俠生涯,，父母都是練家子,，但我生下3個(gè)月，父母相繼離世,，被寄養(yǎng)在方家,。養(yǎng)父也是隨母嫁而繼在鄒家大灣,，養(yǎng)父母沒生小孩子，當(dāng)時(shí)家族觀念非常強(qiáng),，養(yǎng)父憑借自身剛強(qiáng)在外族大姓中擔(dān)任了生產(chǎn)隊(duì)指導(dǎo)員,，我孩童時(shí)因“義”成為同齡的“方司令”。由于不甘屈居農(nóng)村而參軍入伍,，在軍事理論比武中勇奪第一名,，通過(guò)自學(xué)成為改革開放后第一個(gè)“戰(zhàn)士大學(xué)生”,。將軍們都喜歡我,，曾感嘆：“憑你的天賦和毅力，在戰(zhàn)爭(zhēng)年代一定會(huì)成為一名大將軍,?！?/p>

1991年底，因養(yǎng)父母80歲高齡,，無(wú)人照顧,，毅然放棄大好軍旅生活，退伍返鄉(xiāng),，我是個(gè)農(nóng)村退伍兵沒有工作安排,，感謝黨委政府的關(guān)懷，1991年上半年參加工作并擔(dān)任龍門鄉(xiāng)副鄉(xiāng)長(zhǎng),，感恩之心至今未能忘懷,，所以在以后的任何崗位上，都是拼命工作,，坦坦蕩蕩做人,，方方正正做事，由于豪爽仗義,，我的朋友眾多,，老的少的，男的女的,，有成就的,，也有打工的單身漢。

我當(dāng)上正科干部后,，總想為家鄉(xiāng)做點(diǎn)事,，想來(lái)想去，最好的辦法就是拿起筆頭宣傳家鄉(xiāng),。做文化,，對(duì)社會(huì)而言是一種精神實(shí)踐，對(duì)于個(gè)人而言是一種修福行為,。持之以恒地學(xué)習(xí),、采訪,、寫作，越是雙休日,、節(jié)假日,，越是最忙、熬夜時(shí),，在實(shí)踐中慢慢就把“大義”系統(tǒng)化了,，成就了《山水大義》。

我所在的地域特色蘊(yùn)含著“義”,。常寧 “義”文化底蘊(yùn)深厚,，縱橫全國(guó)，獨(dú)一無(wú)二,。常寧“踵接兩廣,，襟帶三湘”，從地圖,、地形,、地勢(shì)上看，境內(nèi)大義山與塔山由南向北呈現(xiàn)一個(gè)“乂”字,，加上水口山這一點(diǎn)就成了一個(gè)大“義”字,；舂陵、潭,、宜,、湘江四水南來(lái)北往，如四條玉帶在“大義”上排排飛舞,，飄逸豪放,，讓人從義的過(guò)程中，感悟福的意愿,。炎帝嘗百草傳耕織古風(fēng)猶存顯“仁義”,；舜帝南巡，“義”傳常寧,；光武帝劉秀率八千舂陵子弟建立東漢王朝謂“忠義”,；古民居建筑憶鄉(xiāng)愁是“美義”；宋代理學(xué)家周敦頤,、襲蓋卿,、王居仁授徒傳“道義”；偉人毛澤東水口山指導(dǎo)礦工鬧革命存“大義”,。從當(dāng)前的文化現(xiàn)象來(lái)看,，水口山紅色文化、塔山瑤文化無(wú)不彰顯“大義”?？梢哉f(shuō),，“大義”文化在常寧有著深厚的土壤和群眾基礎(chǔ)。

常寧油茶文化遵循自然和諧共生,，是宇宙“天義”,；常寧版畫、剪紙鄉(xiāng)土氣息濃郁,，傳古創(chuàng)新,，是藝術(shù)“美義”；羅橋袁家字燈,、板橋荷葉燈,、三角塘馬燈戲，雅俗共賞,，代代相承,，是民間“道義”。這些各具特色的民俗文化都屬于大義范疇,。《山水大義》專著一出版,，就火爆全國(guó),，是因?yàn)檎业搅恕按罅x文化”主題，顯現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力,、影響力與引領(lǐng)力,，在全國(guó)文化中給常寧烙上了“大義”。

在歷史長(zhǎng)河里,，大自然的鬼斧神工和神奇暗合讓人震撼,，正德皇帝南巡金口御封毘帽峰，“中國(guó)印山”如同“會(huì)釀酒的石頭”堪稱“中華一絕”,，中田古民居是湖南省最大的軍事村堡,，千年古河舂陵河孕育湖湘文明，商周“江洲城址”媲美中原王城,，將改寫湖湘“南蠻”歷史,。常寧是湖南衡陽(yáng)唯一沒動(dòng)一槍一炮和平解放的縣城。常寧“大義”文化無(wú)不“先天下之憂而憂,，后天下之樂(lè)而樂(lè)”,。

“三山四水”孕育的常寧兒女，既豪爽俠義,，又美麗多情,，既英勇尚武，又文采飛揚(yáng),。

時(shí)代精神在呼喚著“義”,。新時(shí)代,，新跨越，習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中指出：要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念,、人文精神,、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新,，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采,。在傳統(tǒng)特色文化中，禮義廉恥,，國(guó)之四維,，四維不張，國(guó)乃滅之,，義甚至比自己的生命更重要,。千百年來(lái)，中國(guó)人以“義”辨別善惡,，建立了良好的社會(huì)秩序,。義，適也,，所有人間正道,。儒家把“義”與“仁”、“禮”,、“智”,、“信”合稱為“五常”,，其中“仁義”成為中華文化的核心價(jià)值之一,，在中國(guó)人心目中，是處世準(zhǔn)則,，為人標(biāo)尺,。“義”文化是中華民族千錘百煉的文化基因,，最能代表中華民族深層精神追求和獨(dú)特精神標(biāo)識(shí),，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠直接嫁接并開花結(jié)果的老樹新枝，“愛國(guó),、敬業(yè),、誠(chéng)信、友善”,。

當(dāng)時(shí),，長(zhǎng)江以南還沒有一個(gè)地區(qū)定位“義”文化。作為全國(guó)有名的版畫之鄉(xiāng)、剪紙之鄉(xiāng),、中華詩(shī)詞之鄉(xiāng)的常寧,，通過(guò)名家書評(píng)、文化交流和宣傳推廣,，大張旗鼓地宣傳造勢(shì),，讓“大義”在常寧文化家喻戶曉，在全國(guó)持續(xù)升溫,，聚心凝智,，眾志成城，奮力躋身全省十強(qiáng),，昂首健步邁向全國(guó)百?gòu)?qiáng),。

常寧大義文化是文明進(jìn)步的精神食糧。習(xí)總書記多次強(qiáng)調(diào)：“推進(jìn)‘一帶一路’建設(shè),，堅(jiān)持正確義利觀”,，“踐行正確義利觀，義利相兼,，義重于利”,。常寧“大義”文化無(wú)不彰顯國(guó)之大義，民族大義,，成為推動(dòng)文明進(jìn)步的精神食糧,。

（一）增強(qiáng)了文化自信。流經(jīng)常寧的舂陵河,，在東漢被視為“龍興之地”。人們記住舂陵河,，緣起劉買,。他是西漢景帝之孫，長(zhǎng)沙定王劉發(fā)之子,，被分封到長(zhǎng)沙南陲做舂陵侯,，深得民心。劉買第五代孫劉秀,，在西漢王朝崩潰,、王莽篡位后，集結(jié)八千舂陵子弟組建“舂陵軍”,，恢復(fù)漢室,，史稱“光武中興”。舂陵流出的河流叫舂陵河,。經(jīng)過(guò)“大義”文化的挖掘提煉,，舂陵河畔成長(zhǎng)的頑劣孩童，每每想起這段歷史，總會(huì)悠然神往先賢,，文化自豪感和自信心應(yīng)運(yùn)而生伴終身,。

（二）砥礪了民風(fēng)民俗。宋仁宗慶歷四年（1044）,，大思想家,、理學(xué)鼻祖周敦頤任郴之桂陽(yáng)令（今湖南郴州市汝城縣），乘船途經(jīng)舂陵,，游賞常寧大義山,，程珦恰逢后，視為知己,，即將兩個(gè)兒子程顥,、程頤送至，拜周敦頤為師,，后程頤,、程顥成理學(xué)一代宗師。宋英宗治平元年（1064）,，周敦頤移任永州通判,，再經(jīng)常寧，見天地干旱,，百姓餓殍,，雖然自己俸祿甚微，仍拿出所有積蓄布粥恩施百姓,，廣倡“仁育萬(wàn)物,，義正萬(wàn)民”。其遺風(fēng)為后世景仰,。

常寧城南門城郊,，有個(gè)虎形山。山嘴上有一座小廟,，石門上方刻著“英烈廟”三字,，門楣上刻著“浩氣長(zhǎng)存”四個(gè)字，石門兩旁刻的對(duì)聯(lián)是“英雄一境震,，烈士萬(wàn)古存”,，字跡剛勁有力，據(jù)傳這匾是王船山親筆所題,。1654年,，為逃避清政府的搜捕，明末大思想家王船山隱居于常寧洋泉西莊園,，著書立說(shuō),。一次途經(jīng)虎形山嘴廟宇,，當(dāng)聽到當(dāng)?shù)馗咐险f(shuō)起這座“英烈廟”是當(dāng)?shù)匕傩諡榱思o(jì)念勇救民女而被清兵所殺的五位明朝義士而建時(shí)，義憤填膺,，毅然叫人取來(lái)紙筆,，題寫了匾名、對(duì)聯(lián)和橫批,。五位義士的事跡和王船山正義剛直的故事一直在常寧城周圍廣為流傳,，影響著整個(gè)常寧人的思想和行為。

（三）推動(dòng)了社會(huì)發(fā)展,。1922月底,，毛澤東由長(zhǎng)沙到水口山，點(diǎn)燃了水口山工人運(yùn)動(dòng)烽火,。同年11月22日,，中共湘區(qū)執(zhí)行委員會(huì)派蔣先云、謝懷德等4人來(lái)到水口山,。11月27日,，水口山工人俱樂(lè)部成立，成為湖南第一個(gè)礦山俱樂(lè)部,。12月5日,，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，俱樂(lè)部發(fā)布罷工宣言通電全國(guó),，整個(gè)礦山3000多名工人全部停工,，爆發(fā)了震驚全國(guó)的常寧水口山工人大罷工。12月26日,，礦山當(dāng)局無(wú)條件答應(yīng)工人全部要求,。水口山工人大罷工取得偉大勝利，是中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)史上時(shí)間最長(zhǎng),、規(guī)模最大的一次工人運(yùn)動(dòng),。

文化是一個(gè)國(guó)家的靈魂，一個(gè)民族的血脈,，一個(gè)地區(qū)的獨(dú)特標(biāo)志，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要引擎,，更是旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展和鄉(xiāng)村振興的靈魂與根基,。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們共同的精神食糧，群眾喜聞樂(lè)見的文化符號(hào)具有強(qiáng)大的生命力,。

承先賢遺澤,，接大義風(fēng)流。為持續(xù)挖掘和弘揚(yáng)常寧“大義”文化,，將積極籌建“大義”文化研究中心,，科學(xué)編制具有常寧特色的戰(zhàn)略文化規(guī)劃,，整合現(xiàn)有的版畫、剪紙,、雕刻蓬勃發(fā)展的藝術(shù)形式,，形成“大義”地方特色文化產(chǎn)業(yè)，提升常寧的“大義”文化品牌,，以文化戰(zhàn)略帶動(dòng)縣域經(jīng)濟(jì),，力促鄉(xiāng)村振興。

編輯：小明

審核：阿貴阿盼

三審：白云

新聞熱線：0734-7221155