元宵節(jié)是中國春節(jié)年俗中最后一個重要節(jié)令,，時間為每年農(nóng)歷正月十五,。正月是農(nóng)歷的元月,，古人稱“夜”為“宵”，正月十五是一年中第一個月圓之夜,，所以稱正月十五為“元宵節(jié)”,，又稱上元節(jié),、小正月、元夕,、燈節(jié),。

//元宵節(jié)來源//

元宵節(jié)習(xí)俗的形成有一個較長的過程，根源于民間開燈祈福古俗,。開燈祈福通常在正月十四夜便開始“試燈”,，十五日夜為“正燈”，民間要點燈盞,，又稱“送燈盞”,，以進(jìn)行祭神祈福活動,。

元宵節(jié)是漢族的一個非常隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,，關(guān)于它的起源說法很多。

△漢文帝誅亂說

據(jù)記載,，漢惠帝劉盈死后,，其母呂雉篡位，呂氏宗族把持朝政,。呂雉死后,，周勃,、陳平等人協(xié)力于公元前180年掃除諸呂,，擁立劉恒為帝，即漢文帝,。

勘平之日恰是農(nóng)歷正月十五日,，為示慶賀，文帝每年此夜出宮與民同樂,。古時正月又稱元月,，“夜”在古漢語中叫“宵”，所以漢文帝就將正月十五這一天定為元宵節(jié),。

△祀太一神之俗

這一觀點出自《史記·樂書》云：“漢家常以正月上辛祠太一甘泉,，以昏時夜祠，到明而終,，常有流星經(jīng)于祠壇上,。使童男童女七十人俱歌?！边@段記載與元宵節(jié)頗多相通之處,。宋洪邁在《上元張燈》一文引此說，宋朱弁《曲洧舊聞》亦贊同宋洪邁的觀點,。此后,，王三聘的《古今事物考》沿用了這種成說,。這一說法遂成為較有影響的說法之一。據(jù)說司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時,，已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日,。

△道教起源

道家解釋宇宙分為天、地,、水三界,，分別以天官、地官,、水官掌管,。到了北魏時，以三官配三元節(jié),，農(nóng)歷正月十五日定為天官誕辰,，為上元節(jié)，七月十五日地官誕辰為中元節(jié),，十月十五日水官誕辰為下元節(jié),。

三元日和三官主三元日的說法，最早見于東晉末劉宋初的古靈寶經(jīng)《太上洞玄靈寶三元品戒經(jīng)》,。南宋吳自牧在《夢粱錄》中說：“正月十五元夕節(jié),，乃上元天官賜福之辰?！?/span>

//元宵節(jié)民俗//

有著兩千多年歷史的元宵節(jié),，已是中國民俗的重要組成部分，其地位的凸顯與正月初一“歲首”有密切關(guān)系,。

“鬧”,，是元宵節(jié)主題，有賞花燈,、吃元宵,、猜燈謎等傳統(tǒng)民俗活動，舞龍燈,、踩高蹺,、劃旱船等傳統(tǒng)民俗表演，正所謂正月十五鬧元宵,。

△中國情人節(jié)

古人實行宵禁制度,，同時古代女性受禮教約束。元宵節(jié)的狂歡,，給了未婚男女相識提供了一個機(jī)會,，可以結(jié)伴游玩，元宵節(jié)賞花燈正好是一個交誼的機(jī)會,。

所以元宵節(jié)可以說是地道的中國情人節(jié),。明朝一幅古畫《上元燈彩圖》描繪了古代大型交友現(xiàn)場,。

△吃元宵

吃元宵是元宵節(jié)的主要習(xí)俗。關(guān)于元宵節(jié)吃元宵的最早記載見于宋代,。當(dāng)時稱元宵為“浮圓子”“圓子”“乳糖元子”和“糖元”,。

元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰,、芝麻,、豆沙、黃桂,、核桃仁,、果仁、棗泥等為餡,，用糯米粉包成圓形,，有團(tuán)圓美滿之意。

元宵的吃法很多,，可水煮,、炒、油炸,、蒸等,。實心的小元宵若加酒釀、白糖,、桂花煮食,，風(fēng)味獨特，宜于滋補(bǔ),。

△鬧花燈

每年正月十五,，又是鬧花燈放煙火的高潮,。民間有掛燈,、打燈、觀燈等習(xí)俗,，故也稱燈節(jié),。

在正月十五到來之前，街上掛滿燈籠,，到處呈現(xiàn)花團(tuán)錦簇,，燈光搖曳的景象。到正月十五晚上達(dá)到高潮,，街頭巷尾,，紅燈高掛，有宮燈,、獸頭燈,、走馬燈,、花卉燈、鳥禽燈等等,，吸引著觀燈的群眾,。

紅紅火火鬧元宵

大街小巷氛圍感滿滿

祝大家元宵節(jié)快樂！

闔家團(tuán)圓 萬事順意 龍騰虎躍

喜“宵”顏開~

編 輯：劉姝彤

二 審：袁丹

三 審：劉朝文 劉陽

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